26 Φεβ 2008

Προκαταλήψεις Οδυσσέα Τσολογιάννη ...

Ο δημοσιογραφών Οδυσσέας Τσολογιάννης απ’τη Θεσσαλονίκη έχει αναλάβει κάποια νέα «εκστρατεία» και γράφει:

«Πιστεύω ότι εκκλησιολογικά είναι διεφθαρμένοι σχεδόν όλοι τους [σημ. οι κληρικοί της Ελλάδας]. Μην βιαζόμαστε θα τον [σημ. τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο] δουμε και θα δουμε. Πιστεύω πάνω από όλα βάζουν το φιλάδελφό τους. Φοβούμαι μήπως ... θα αρχίσει να κουκουλώνει τους ομοφυλόφιλους κληρικούς.

Στο παρελθόν τον
[σημ. τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο] είδα - ιδίοις όμμασιν - να ασπάζεται θερμότατα έναν κληρικό του Σεραφείμ που κατηγορείτο για ομοφυλόφιλος. Δεν το γνώριζε; Έκανε πως δεν το γνώριζε;» [Βλ. Είδηση Α και Είδηση Β]


Εδώ και λίγο καιρό έγραφε επίσης με θέμα τις τοιχογραφίες στη Καπέλα Σιξτίνα της Ρώμης:

«...Όταν μπεις, τότε σου έρχεται το χαστούκι: Αντί για εικόνες βλέπεις ένα τεράστιο πλήθος γυμνών ... αγίων, σαν να βρίσκεσαι σε παραλία γυμνιστών. Στο κέντρο του υπερθεάματος ο Θεός, που δημιουργεί τα άστρα και τα ουράνια σώματα. Έχει άσπρα μαλλιά σαν τον παλαιό των ημερών. Είναι ζωγραφισμένος από πίσω από την πλάτη. Με το τεντωμένο χέρι του μπροστά, προστάζει και δημιουργεί τα άστρα. Από την πίσω πλευρά φοράει το χιτώνα και το ιμάτιο. Όλο το σώμα είναι καλυμμένο με τα ενδύματα, εκτός από τον ... πισινό του που προβάλλει σε ...ομοφυλοφιλική στάση». [Βλ. Είδηση Α και Είδηση Β]

Πολύ απαξιωτικός ο Τσολογιάννης!

9 Φεβ 2008

Και τώρα, με νέο Αρχιεπίσκοπο ...

Εκλέχθηκε ο νέος αρχιεπίσκοπος! Χαίρει λαός και κλήρος. Χαίρει και πανηγυρίζει η Εκκλησία που απόκτησε νέο και ικανό ποιμένα. Ιδιαίτερα αγάλλεται τις μέρες αυτές η μεγάλη ομάδα των αδελφοποιημένων αδερφών μας. Δεν αποκρύπτουν τη χαρά και τις προσδοκίες τους διότι περιμένουν από το νέο αρχιεπίσκοπο, άνθρωπο των έργων και όχι των πολλών λόγων, να ασχοληθεί σοβαρά με το πρόβλημα τους, ένα θέμα που εκκρεμεί εδώ και δεκαετίες αμέτρητες.

Γνωρίζουν, βέβαια, οι αδελφοποιημένοι ότι ο μακαριότατος κ. Ιερώνυμος δε προέρχεται από το χώρο τους και δεν έχει σχέσεις μ' αυτόν. Το στοιχείο αυτό που πολλοί μπορεί να θεωρούν αρνητικό, άλλοι το εκλαμβάνουν ως θετικό, θετικότατο μάλιστα για το λόγο ότι ο νεοεκλεγείς θάναι απαλλαγμένος απ'το φόβο ενδεχόμενης κατηγορίας για ιδιοτελή ενέργεια. Μέχρι σήμερα είχαμε συνηθίσει να θεωρούμε τους περισσότερους εκκλησιαστικούς ηγέτες σαν δικούς μας, αδέρφια μας, που δημόσια όμως έδειχναν αποστασιοποίηση μέχρι και αποτροπιασμό για τους ομοφιλόφυλους κληρικούς, μιλώντας για κουσούρια και τα παρόμοια.

Από το νέο αρχιεπίσκοπο, γνωστό για την ευθύτητα της κρίσης και τον αντικειμενικό χαρακτήρα του, αλλά και για την αγάπη και το ειλικρινές ενδιαφέρον του για την ειρηνική ζωή και πρόοδο της Εκκλησίας, αναμένουμε γεμάτοι ελπίδα να ανοίξει το φάκελο της αδελφοποίησης και της ομοφιλοφυλίας στο χώρο του κλήρου. Πρέπει να επανεξατασθεί το καυτό θέμα διότι η ομοφιλοφυλία των κληρικών αποτελεί πραγματικότητα στη καθημερινή ζωή της Εκκλησίας. Οσοι θέλησαν να το αγνοήσουν αυτό, αποδείχθηκαν ονειροπόλοι εκτός πραγματικότητος.

Είναι γνωστά τα ερωτήματα στα οποία η νέα ηγεσία της Εκκλησίας καλείται ν'απαντήσει: Γιατί, κάτω από την επίδραση πολύ συγκεκριμένων κοινωνικών συνθηκών, θεωρήθηκε ξαφνικά η αδελφοποίηση επιλήψιμη; Γιατί καταργήθηκε από τα σύγχρονα ορθόδοξα ευχολόγια η ευχή της αδελφοποίησης που αιώνες ήταν εκεί; Γιατί στη θεώρηση του φαινόμενου της ομοφιλοφυλίας παραθεωρούνται σήμερα τα δεδομένα της σύγχρονης ιατρικής και ψυχιατρικής; Γιατί σε κοινωνικό επίπεδο ν'αντιμετωπίζονται οι ομοφιλόφυλοι με προκατάληψη και χλευασμό; Και πολλά άλλα συναφή "γιατί; γιατί; γιατί;".

Καιρός ν'απαντηθούν τα ερωτήματα αυτά από την Εκκλησία. Με την απάντηση της θα προσφέρει μεγάλη υπηρεσία και στον αδελφοποιημένο κλήρο της αλλά και στην ευρύτερη κοινωνία όπου η ομοφιλοφυλία δεν αποτελεί πια φαινόμενο εξαίρεσης.