"Αδελφοποίηση" - Τί προέκυψε απ' το διάλογό μας;

Απ' τη συζήτηση μέχρι στιγμής προκύπτουν ποικίλα ερωτήματα που σχετίζονται άμεσα με το σημερινό πρόβλημα της ομοφιλοφυλίας μεταξύ των κληρικών:

1) Αποτελεί αμαρτία η ομοφιλοφυλία με βάση το επιχείρημα ότι ο Θεός έπλασε μόνο τον Αδάμ και την Εύα και όχι έναν Αδάμ κι έναν Αδάμ; Αρκεί το γεγονός αυτό για να υποστηρίξουμε ότι ο Θεός έπλασε τους ανθρώπους εξ αρχής ετερόφυλους;

2) Τί ακριβώς είναι η "αδελφοποίηση" και γιατί αποκλείσθηκε απ' το ορθόδοξο ευχολόγιο σε κάποιο συγκεκριμένο χρονικό σημείο; Τί χρειάζεται η "αδελφοποίηση" αφού έτσι κι άλλως όλοι οι πιστοί είναι πνευματικοί αδελφοί εν Χριστώ; Εξασφαλίζει κάτι επιπλέον η "αδελφοποίηση";

3) Τί ακριβώς ήταν οι αρσενοκοίτες; Μπορεί να ταυτισθούν μερικώς ή απόλυτα με τους ομοφιλόφυλους;

_____________

Προέκυψαν κι άλλα θέματα γενικότερου θεολογικού ή πρακτικού ενδιαφέροντος:

Γιατί π.χ. άλλα αγιογραφικά επεισόδια ερμηνεύονται κατά γράμμα κι άλλα αλληγορικά. Πότε και με ποιά κριτήρια ερμηνεύουμε την Αγία Γραφή κατά γράμμα και πότε και με ποιό κριτήριο πρέπει να την ερμηνεύσουμε αλληγορικά;

Είναι ρεαλιστική η αντιμετώπιση του θέματος της ομοφιλοφυλίας απ' τους ηθικολόγους που συνιστούν να μετανοήσουν οι ομοφιλόφυλοι για την αμαρτία τους; Μπορεί η λύση που προτείνουν να εξαλείψει αυτόματα το φαινόμενο της υποτιθέμενης αμαρτωλής ομοφιλοφυλίας;

Δεν θάθελαν οι ομοφιλόφυλοι κληρικοί που σήμερα είναι αναγκασμένοι να ζουν -άθελά τους- μέσα στην υποκρισία, να ξεκαθαρίσει επιτέλους το τοπίο και να ζήσουν κάποτε τη ζωή τους μέσα σε κλίμα ειλικρίνιας και τιμιότητας;